Ректификация методом Дирекций

[Арташир]

У шумеров-вавилонян:
Бог огня - Нуску
Бог ветра - Энлиль
Бог земли - Нингирсу
Бог воды - Энки

В Вашем списке смешены боги первого и второго поколения. Согласно шумерской традиции, существовало всего 3-е богов 1-ого поколения:

1) Ану - Небо.
2) Энлиль - Воздух.
3) Энки (Эа) - Вода.

В соответствии с этим шумеры делили небо на три зоны. А перечисленные мною боги принадлежали уже второму поколению.

Птоломей опирается на учение о стихиях Эмпедокла

Эмпедокл опирался на учение Пифагора, который, в свою очередь, по всей видимости, учился непосредственно у халдеев.

[Арташир]

астрология это не вера/секта, где нужна только зубрежка и отсутствие вопросов, но критическое мышление наоборот приветствуется, иначе система знаний становится просто набором инструментов сваленных в кучу, а действия с завязанными глазами.

+100!
Как уже указывалось, Фома Аквинский утверждал, что "астрология находится в сфере разума", т.е. является наукой, а не религией, поэтому к астрологическим постулатам необходимо относится как к научным теориям\гипотезам, а не как к религиозным догматам.

[Хадад]

У шумеров-вавилонян:
Бог огня - Нуску
Бог ветра - Энлиль
Бог земли - Нингирсу
Бог воды - Энки

В Вашем списке смешены боги первого и второго поколения. Согласно шумерской традиции, существовало всего 3-е богов 1-ого поколения:

1) Ану - Небо.
2) Энлиль - Воздух.
3) Энки (Эа) - Вода.

Не так...
Сначала были Апсу, Тиамат и Мумму.
Потом появились первые боги: Лахму и Лахаму.
Затем: Аншар и Кишар (дети Лахму и Лахаму)
Далее: Ану и Ки (дети Аншар и Кишар)
Позднее: Энки (Эа) и Энлиль (дети Ану и Ки)
Одновременно Апсу и Тиамат родили еще ряд богов меньшего ранга.
И все они начали плодится и размножаться...
Как-то так...

В соответствии с этим шумеры делили небо на три зоны. А перечисленные мною боги принадлежали уже второму поколению.

Шумеры делили небо на семь ярусов, по числу планет, три пути: Эа, Ану и Энлиля, плюс путь Солнца (эклиптика) и путь Луны. Делили звезды между Эламом, Аккадом и Амурру, но я нигде не встречал деления по стихиям...

Птоломей опирается на учение о стихиях Эмпедокла

Эмпедокл опирался на учение Пифагора, который, в свою очередь, по всей видимости, учился непосредственно у халдеев.

Домыслы не подтвержденные фактами! Именно Эмпедокл считается автором стихий

[garga]

Ну, в Сурье-Сиддханте тоже изложена эллинистическая астрономическая модель.

Кто вам этот бред сказал, уж не Поздеева ли (вы всё также продолжаете ходить к ней и слушать чебухню от этой плагиаторши???) или вы сами до такого маразма додумались...???

[Арташир]

Цитата из сообщения Альберта Тимашева.

Далее, в самой Сурья Сиддханте содержатся ОЧЕНЬ интересные сведения о том,
кем, как и когда она была создана. Цитирую (перевод мой):

6. ...эта личность, которая есть часть меня, расскажет тебе всё. Таким
образом, иди в Рим, в твое местожительство; там случится инкарнация в лице
варвара, обязанного проклятием(?) Брахмы, Я передам тебе эту науку.
7. Так сказав, бог исчез, дав направление на часть себя. Этот вышеупомянутый
человек обратился к Майе, когда он стоял в поклонении перед ним, сложив руки
в
умоляющем жесте:
8. Слушай с сосредоточенным вниманием древнюю и возвышенную науку, которая
произносится каждую югу для Великих Мудрецов (Махарши) самим Солнцем.
9. Это та самая подлинная книга, давно провозглашенная Солнцем; только по
причине круговорота юг, здесь есть некоторая разница во временах.

Таким образом, в тексте напрямую указано место, где было получено "Священное
Знание" - Рим, где, как известно, в III в.н.э., которым датируется данный текст, греческая наука имела большое распространение.

[Арташир]

Шумеры делили небо на семь ярусов, по числу планет, три пути: Эа, Ану и Энлиля, плюс путь Солнца (эклиптика) и путь Луны. Делили звезды между Эламом, Аккадом и Амурру, но я нигде не встречал деления по стихиям...

Как писал Ван-дер-Варден в книге "Пробуждающаяся наука. Рождение астрономии", шумеры делили всю звездную сферы на три области: Ану, Энлиля и Эа следующим образом (глава серия mul-APIN):

Мы должны теперь рассмотреть смысл подразделения звезд на группы Энлиля, Ану и Эа. Берцольд и Шаумбергер показали, что 23 звезды Ану располагались на небе в области приблизительно от 17-го градуса к северу от экватора до 17-ого градуса к югу и что 33 звезды Энлиля находились к северу от этого "пути" а 15 звезд Эа - к югу от него

Эклиптика, пересекая эти 3 сферы, образовывала 4 сезона, каждый их которых делился на 3 части, что в совокупности давало 12 знаков, которые образовывали 7 планетарных сфер.

Что же касается учения о стихиях, то оно входило в древнейшую часть учения "Авесты". После завоевания Киром Вавилона в 539 до н.э. это учение смешалось с шумеро-вавилонскими традициями, образовав сплав, который называется "Зурванизм". Именно это синтетическое учение и принесли в Грецию Пифагор И Гераклит.

Очевидно, что тогда же и произошло разделение знаков зодиака по стихиям и присвоение каждой из стихий особых управителей.

[Арташир]

Текст английского перевода вышеупомянутого места из Сурья-Сиддханты:

Go therefore to Romaka-city, thin own residence; there, under-going incarnation as a barbarian owing to a curse of Brahma, I will impart to thee this science

Мой перевод:

иди в Рим, редкое [малопосещаемое] мое собственное местожительство; там, приняв наказание инкарнацией в качестве варвара, вследствие проклятья Брахмы, Я передам тебе эту науку.

[Арташир]

Ну, в Сурье-Сиддханте тоже изложена эллинистическая астрономическая модель.

Кто вам этот бред сказал, уж не Поздеева ли

Не судите по себе. Если Ваш ум настолько примитивен, что Вы не способны проводить какой-либо самостоятельный анализ информации и делать собственные выводы, а способны лишь воспроизводить выводы, сделанные другими, то это исключительно Ваша проблема.

Человек, обладающий научным складом ума, в любом случае будет излагать собственные выводы, рассматривая чужие мнения лишь как материал для анализа.

Вообще, если научитесь думать самостоятельно, то у Вас постепенно исчезнет потребность использовать чужие мнения для компенсации недостатка собственных мыслей.

[garga]

Мой перевод:...

Вот же-ж идйот так идйот...

[Арташир]

Мой перевод:...

Вот же-ж идйот так идйот...

Вообще-то в мужской компании за такие выходки бьют канделябром по голове.
А по существу, если это все, что смогло родить Ваше сознание, то Вы меня разочаровали. Я считал Вас несколько умнее. Но, увы, я ошибся.

[Silvan]

[Удалено. Здесь это писать не надо А.З.]

[Хадад]

...

[garga]

[удалено]

[Larisss]

Новый вариант ректицификации - канделябром по голове)
Господа, останьтесь каждый при своем мнении и поговорите про дирекции.

[garga]

[удалено]

[Yura Garaga]

Зачем намеренно подбирать слова грубые и обидные в великом множестве, если можно было просто указать на ошибку собеседника (если она есть) приведя объективные аргументы: текст на санскрите (или на английском) и свой перевод. Или просто перевод издательства, которое, по Вашему мнению, заслуживает наибольшего доверия (если такое есть).
Если ничего вышеперечисленного нет, т.е. ни оригинального текста ни перевода из соответствующего источника (Вашего или чужого), то о чем тогда спор, когда взамен аргумента только эмоции? Зачем тратить столько времени на пустые сообщения, если достаточно было легким движением руки привести цитату первоисточника, который разоблачает невежество оппонента и обеспечивает ему "шах и мат"?
Лично у меня складывается очень плохое впечатление от всей этой дискуссии где важно не докопаться до сути, а оскорбить оппонента.

[Александр Филиппов]

Ну... что-ж... мне, например, было бы чрезвычайно любопытно узнать об источнике из которого вытек этот текст:

Текст английского перевода вышеупомянутого места из Сурья-Сиддханты:

Go therefore to Romaka-city, thin own residence; there, under-going incarnation as a barbarian owing to a curse of Brahma, I will impart to thee this science

[garga]

Известно из какого источника - спекулятивный умъ Евтушенка оного...
Афтар - Евтушенка не ищет дискуссии, она ему не нужна, ибо его цель - громко рекламировать свою доморощенную теорию и парадигму...
Что толку давать Евтушенке (что кстати сказать - делалось мной неоднократно в ходе дискуссий с оным "мудрейшим") ссылки на источники или копипастить сюда "простыни" текстов на санскрите со переводами даже на аглицкий варварский языкъ, если он (Евтушенка оный) с самого начала стоит на позициях - неприятия, отвергания и извращения смысла данных текстов, а также на позиции оппонирования точке зрения, которая противоречит и напрочь убивает его доморощенную теорию и парадигму...???

[Александр Филиппов]

Ну, почему же "умъ"... текст этот известен...
Мне интересно из какого, конкретно, издания... если уж мы тут за "полноту", "научность", и проч. в этом духе...

[garga]

Приводимый "мудрецом" и толмачом - Евтушенкой кусок текста (перевод и комменты на 5-6 шлоки 1-й главы) был выдерт им из перевода Эбенезера Бургесса напечатанного в 1858 году в - "Американский Востоковедческий Журнал" том №6...
Примечателен факт полного отсутствия в этом переводе санскритских шлок (лиш аглицкий текст с комментариями оного Бургесса), что уже само по себе делает этот опус весьма сомнительным по части его аутентичности...
Видимо у Евтушенка нет книжек новее, что ли...??? Вот и таскает из иннета всякое старьё и сомнительную рухлядь...???

Что же касательно слова "Ромака", которое толмач Евтушенка весьма поспешно и опрометчиво переводит, как - "Рим", то на самом деле это слово - имя мудреца Ромаки упоминаемого Варахамихирой в его "Панча Сиддхантике", как автор одной из Джйотиша Сиддхант - относящихся к Ганита Шастре - астрономический раздел (Веданга Джйотиша) Атхарва Веды. Таким образом правильно будет перевести этот оторвыш из текста Бургесса - "Иди в город [мудреца] Ромаки..."...
Таким образом Ромака Муни будучи упомянут Вивасваном (Сурйа Дэв) в его Сурйа Сиддханте поведанной им Майа Данаве, является либо современником Сурйа Дэва, либо предшествовал ему в части передачи знания астрономии по цепи парампары, что уже само по себе отодвигает существование оного Ромака Муни во времена столь отдалённые в исторической ретроспективе Пуран, что о каком Риме вообще может идти здесь речь...???