Модератор: Аид
нетграф мошкин писал(а):Это проблемы с Юпитером м.б.Лорианни писал(а):угу...
мой хазбэнд тоже уверен что зверски домовит..
только хата уже как вторая помойка от "оооочень нужных вещей, савершеннннна даром" ...
и "синдром диогена" на старости...(
Применительно к узлам - квадратура, например.
одновременно и на прошлом, и на будущем - не логично, ибо Узлы разнесены по времени, и путь между ними данная жизнь , если верить текстам. Достигнутое - это только кажется, что настоящее . По сути это прошлое.Григорий писал(а):юу - внимание на настоящем (презент континиус), не на прошломграф мошкин писал(а):По моим наблюдениям : С.У. - ориентация на внешние ориентиры, окружающую жизнь, будущее развитие.
Ю.У. - ориентация на внутреннюю жизнь, на своё прошлое, концентрация на достигнутом.
на прошлом/будующем - су
Да, конечно 03 февраля 1987 года.Кот_Felix писал(а):В смысле, 3 февраля 1987? В тропическом там и соединение (в Овне)...Хадад писал(а):Если от даты рождения вернуться на 266 дней (эмбриональный срок), то 27 октября 1987 года произошло покрытие (не соединение!) Луной Марса в Рыбах вблизи Раху (сидерический).
Оченьмногабукаф:граф мошкин писал(а):Астрологически, Л.У. характеризуют направление развития - от Южного к Северному. Западная астрология перенесла Л.У. как фактор из Восточных астрологических школ. Северному, Восходящему Л.У. приписывают свойства Юпитера, а нисходящему - Сатурна. Понимая, что Юпитер - "добрая", а Сатурн - "злая" планета. Наиболее широкое применение Л.У. нашли в Кармической и Медицинской астрологии.
(Планеты - общее описание)
У Валенса (II в. н.э.) обадва узла упомянуты... "и по маме, и по папе".Григорий писал(а): так вроде, если не ошибается, не было узлов до недавнего времени в шумерской астрологии
наверно заимствование у индусов, модный новодел не пришей кобыле хвост
а смысл узлов "западники" в силу отсутствия соответствующего нарратива придумать не в состоянии, т.к. у индусов представления более комплексные: религия, философия, астрология связаны набором понятий
Кот -это очень серьёзные проблемы, пока мы просто не поймём, что два вида человечества было создано, Один бог творил, а другой господь создал. Так вот творить и создавать слишком разный вещи. Ну болеет мальчик, что дальшеКот Фабио писал(а):Ген молодости , ген противоположного пола(когда мальчик вдруг в 17 лет становится девочкой с х%ем) не такое уж частое явление, коллеги.
Продажный судья, святая проститутка, занимающийся нормальной а не выдуманной астрологией, Хадад... этот список можно было бы бесконечно продолжать
Младший лейтенант Хиро Онода (1922—2014) в джунглях острова Лубанг на Филиппинах. 20 февраля 1974 г.
Фотография сделана японским студентом-путешественником Норио Судзуки (Norio Suzuki / 鈴木 紀夫)
В январе 1945 года Хиро Онода прибыл на филиппинский остров Лубанг, получив от командира, генерал-лейтенанта Ёко Сидзуо, приказ «Самоубийство категорически запрещается! Держись 3-5 лет. Я обязательно приду за тобой. Продолжай борьбу, пока еще жив хотя бы один солдат, даже если придется питаться плодами пальм. Повторяю, самоубийство строго запрещено!». После поражения японцев Онода бежал в горы вместе с тремя своими подчиненными и начал партизанскую войну. Несмотря на то, что он получал информацию о состоянии дел в мире, он на протяжении десятилетий отказывался верить, что война закончена. Считая, что он обязан выполнять приказ, данный ему в 1945 году, он нападал на филиппинских военных, полицейских и крестьян. Жертвами нападений и перестрелок стали 30 человек, еще 100 было ранено; двое подчиненных Оноды погибли, один сдался в 1950 году.
Только после того, как Есими Танигути, бывший майор и непосредственный командир Оноды, прилетел на Лубанг и обратился к Оноде с приказом сложить оружие, тот согласился сдаться. 10 марта 1974 года Онода принес отчет для Танигути и сдался филиппинским властям, имея на руках исправную винтовку Арисака тип 99, 500 патронов к ней, несколько ручных гранат и самурайский меч. При вмешательстве МИД Японии он был помилован филиппинцами и вернулся на родину.
|« Самоубийство категорически запрещается! Держись 3—5 лет. Мы обязательно придём за тобой. Продолжай борьбу, пока ещё жив хотя бы один солдат, даже если придётся питаться плодами пальм. Повторяю, самоубийство строго запрещено! »|По прибытии в Лубанг Онода предложил японскому командованию острова начать подготовку к длительной обороне, однако его предложения не были услышаны. В результате войска США без труда разбили японцев, а молодой разведчик со своим отрядом вынужден был бежать в горы. Онода обустроил базу в джунглях и начал вести партизанскую войну в тылу врага вместе со своими подчинёнными: рядовым первого класса Юити Акацу, рядовым высшего класса Кинсити Кодзукой и капралом Сёити Симадой. У каждого была винтовка Арисака разных модификаций, пара ручных гранат, и 1500 патронов на всех.||1945—1974[править | править код]|2 сентября 1945 года Япония подписала акт о капитуляции. Вскоре в руки Оноды попали американские листовки, в которых сообщалось об окончании войны. В конце того же года самолёты сбросили в джунглях приказ командира 14-й армии, Томоюки Ямаситы, о сдаче оружия и капитуляции. Онода расценил эти документы, как вражескую пропаганду, и продолжил борьбу против США, ожидая возвращения острова под японский контроль, так как слышал пулемётные очереди в горах. До начала 1946 года, на острове скрывались ещё несколько небольших групп вооружённых японских солдат. Часть из них погибла в перестрелках с филиппинскими военными, в апреле 1946 года 41 японский солдат, вместе со старшим офицером, сдались на Лубанге филиппинцам. Осталась и продолжила сопротивление только группа Оноды[4]. Из-за отсутствия связи с его группой, в сентябре 1946 года японские власти объявили её членов погибшими. Однако в 1950 году Юити Акацу сдался филиппинской полиции и в 1951 году вернулся на родину, благодаря чему стало известно, что Онода и двое его подчинённых всё ещё живы. Сами они считали, что Юити Акацу дезертировал и сдался в плен врагу, поэтому сменили все свои тайники[4].||Случай с Онодой не был единичным. В этой связи японское правительство в 1950 году создало специальную комиссию по спасению японских солдат, остающихся за рубежом. Впрочем, она не могла немедленно приступить к работе из-за политической нестабильности на Филиппинах.||7 мая 1954 года в горах острова Лубанг отряд филиппинской полиции столкнулся с группой Оноды. В ходе перестрелки был убит капрал Сёити Симада. Из-за ранения в ногу, полученного за полгода до этого, он не мог быстро передвигаться и остался прикрывать отход товарищей. После этого инцидента филиппинское правительство разрешило членам японской комиссии начать поиски японских солдат. На основе показаний Юити Акацу, комиссия проводила поиск в течение мая 1954 года, всего 1958 года и мая-декабря 1959 года, но найти Оноду и его подчинённого Кодзуку не смогла. Японское правительство официально объявило их погибшими в 1959 году[5]. В отдаленной части джунглей, вдвоём они вырыли новое, хорошо замаскированное подземное убежище, где скрывались от поисковых партий[6]. Раз в год, осенью они поджигали кучи соломы, оставленные крестьянами на сжатых рисовых полях, расположенных недалеко от порта Тилик на Лубанге, чтобы подать сигнал японской армии, что их отряд всё ещё жив и продолжает сопротивление. Крестьян, не скрываясь, прогоняли выстрелами в воздух, в надежде на то, что те сообщат властям о японских солдатах, и о них узнает японская армия[7]. Местных жителей они считали «пособниками» врагов Японии и, при удобном случае, угрожая оружием, «реквизировали» у них всё, что было нужно. В ответ островитяне называли их «горными бандитами» или «горными дьяволами», и, если замечали первыми, стреляли в них или вызывали полицию[7].||В январе 1972 года на острове Гуам, который находился под контролем США, был случайно найден уцелевший капрал японской армии Сёити Ёкои. Этот случай показал, что некоторые японские солдаты продолжают скрываться на островах Тихого Океана и не знают об окончании Второй мировой войны. Между тем, 19 октября 1972 года филиппинская полиция застрелила одного японского солдата, в ходе перестрелки после нападения на крестьян. Им оказался Кинсити Кодзука, последний подчинённый Оноды. Вместе с Онодой они подожгли скирды соломы на сжатом рисовом поле, чтобы подать очередной сигнал японским войскам, но слишком задержались, собирая припасы разбежавшихся крестьян и те успели вызвать полицейский патруль, оказавшийся неподалёку. Онода, отстреливаясь, пытался помочь своему боевому товарищу уйти, но тот был смертельно ранен и погиб на месте[8]. В связи с этим инцидентом, 22 октября того же года Министерство благосостояния Японии отправило на Филиппины делегацию из членов разведывательной комиссии по спасению японских солдат, а также родственников погибшего и Оноды. Но поиски последнего результатов не дали. Онода нашёл оставленные в его заброшенной хижине и адресованные ему письма комиссии, японские газеты и записки своих родных, слышал по громкоговорителю призывы своего брата и сестры сдаться властям, но не поверил в сотрудничество японцев с филиппинскими войсками, так как полиция застрелила Кодзуку на его глазах. В ответ он всё-таки оставил записку со словами благодарности родным, сообщив, что всё ещё жив[8].||В течение 30 лет пребывания в джунглях Лубанга, Онода и его товарищи адаптировались к их условиям, постоянно меняли место дислокации, собирали сведения о противнике и событиях в мире, а также осуществили ряд нападений на филиппинских военнослужащих и полицейских, стреляя в каждого, кто их обнаруживал в джунглях (а это случалось несколько раз в год)[9]. Соблюдая осторожность, каждые 5 дней они переходили на новую стоянку, за 4 месяца обходя весь гористый центр и юг острова размером 30 х 8 км, меняя маршрут, чтобы запутать преследователей и не оставлять много следов[4]. Для маскировки использовали листья и ветки, вставленные в пришитые к одежде кармашки. Разведчики питались растительной пищей, собранной в джунглях и на крестьянских полях (бананы, кокосы), ставили силки на крыс, джунглевых кур, одичавших кошек. Основной пищей были вареные бананы. Рис, соль, спички, консервы, одежду и другие припасы иногда воровали в домах местных крестьян и на стоянках лесорубов. Пищу готовили по ночам, чтобы дым от костра не заметили в деревне[4][5][10]. В сезон дождей Онода с товарищами ночью выходил к деревне и, во время сильного ливня, чтобы не было слышно выстрела, убивал пасущуюся корову местных жителей. Коровью тушу разделывали и на себе уносили в джунгли, мясо сушили на костре впрок, а жиром смазывали винтовки и патроны. В среднем они убивали 3 коровы в год на человека[11][12]. После каждого нападения на крестьян или кражи их имущества, приходилось сразу же менять стоянку, так как полиция шла по их следам. Патроны приходилось экономить, поэтому они практически не охотились[4]. В сезон дождей, длившийся 2—3 месяца в году, крестьяне и поисковые партии обычно не заходили в горы, тогда разведчики строили временную хижину в горном лесу, где могли относительно спокойно переждать этот сезон, заняться починкой изорванного обмундирования[9]. Со своими подчинёнными Онода совершил более ста нападений на радарную базу филиппинских ВВС, построенную в 1959 году в горах, филиппинских чиновников, полицию и крестьян. В ходе этих операций его группой были убиты 30 и тяжело ранены более 100 военных и гражданских лиц[5]. Так, в 1959 году они с Кодзукой ночью застрелили часового на посту у радарной базы, в 1965 году застрелили двух офицеров ВВС Филиппин возле этой РЛС[13]. Множество раз филиппинская полиция и армейский спецназ[6] устраивали облавы на него и его отряд в джунглях и даже находили его временные укрытия, но всякий раз он уходил от погони, пуская винтовку в ход, когда преследователи наседали. Однажды он был легко ранен полицейскими, которые, благодаря помощи крестьян, устроили засаду на его обратном пути после вылазки в деревню[7]. Согласно сказанному в его автобиографической книге, он и его товарищи научились слушать тревожные голоса лесных птиц, малейшие шорохи, которые заранее предупреждали их о «чужаках» в джунглях, бесшумно уходя из подозрительного места. За 30 лет пребывания на Лубанге, он ни разу не спал спокойно всю ночь[9][12][14]. Постоянно досаждали и муравьи, комары, ядовитые многоножки, скорпионы, ядовитые колючки в лесу, тропическая жара и влажность, от которой гнила одежда. Тем не менее, он ежедневно чистил зубы волокнами пальмы и мыл лицо, чтобы сохранить здоровье. Пил только кипячёную воду, старался есть как можно меньше. За все 30 лет в джунглях, тяжело болел (лихорадкой) всего дважды[12][11].||В конце 1965 года, в ходе одной из вылазок, они с Кодзукой нашли в хижине местных жителей транзисторный радиоприёмник, батарейки реквизировали у крестьян и стали получать информацию о положении в окружающем мире, принимали японские передачи[7]. Онода также имел доступ к японским газетам и журналам, которые оставляли в джунглях члены поисковых японских комиссий. Он был хорошо осведомлён о событиях в Японии: знал о женитьбе принца Акихито в 1959 году, о проведении Летних Олимпийских игр в Токио в 1964 году и о «японском экономическом чуде», но отказывался верить в поражение своей страны во Второй мировой войне. Ещё перед отправкой на фронт Оноду учили в офицерском училище, что противник будет прибегать к массовой дезинформации о конце войны, поэтому он воспринимал все события политического характера под искажённым углом зрения. Так, разведчик думал, что правительство, которое контролирует Японию после 1945 года, — это марионетка США, а настоящее Императорское правительство находится в изгнании на территории Маньчжурии. Начало Корейской войны 1950—1953 годов казалось Оноде началом контрнаступления японцев из Маньчжурии на позиции США на юге Кореи, а затяжная война во Вьетнаме 1959—1975 годов расценивалась им как успешная кампания Императорской армии Японии против американцев, которые вот-вот должны капитулировать. Тагалог, на котором говорили местные, Онода не знал, но изъяснялся с крестьянами на ломаном английском, когда требовал у них еду и припасы.||Тяжелее всего для Оноды дались последние 2 года, когда он остался один, без помощи товарищей. Уже сказывался и возраст, и тяжелые условия непрерывного выживания[6][8]. 20 февраля 1974 года молодой японский путешественник, студент Норио Судзуки, нашёл Оноду в джунглях Лубанга. Всего за 4 дня до этого он приехал на остров, поставив себе цель найти Оноду. Онода наблюдал за ним из зарослей, и убедившись, что тот один и безоружен, решил напасть и вышел на него с винтовкой, так как студент случайно поставил палатку неподалёку от его тайника с продуктами. К удивлению Оноды, Судзуки не пытался убежать, как делали все островитяне, а заговорил с ним по-японски. Судзуки пытался склонить его к возвращению на родину, рассказывая о конце войны, поражении японцев и современном процветании Японии. Однако Онода отказался, объясняя, что не может покинуть место службы, потому что не имеет разрешения на это от своего старшего офицера. Судзуки вернулся в Японию один, но привёз фотографии японского разведчика, которые произвели фурор в японских средствах массовой информации. Японское правительство срочно связалось с Ёсими Танигути, бывшим майором Императорской армии Японии и непосредственным командиром Оноды, который после окончания войны работал в книжном магазине. 9 марта 1974 года Танигути прилетел на Лубанг, вышел на связь с Онодой, будучи одет в военную форму, и объявил ему следующий приказ:||1. По Высочайшему повелению все военные подразделения освобождаются от выполнения боевых операций.||2. Согласно приказу № 2003 о боевых операциях «А» особая группа Генерального штаба 14-й армии освобождается от выполнения всех операций.||3. Все подразделения и лица, которые подчиняются особой группе Генерального штаба 14-й армии, должны немедленно прекратить бои и манёвры и перейти под командование ближайших высших офицеров. Если это невозможно, они должны непосредственно связаться с армией США или армиями их союзников и следовать их инструкциям.||Командир особой группы Генерального штаба 14-й армии Танигути Ёсими||Оригинальный текст (яп.)[показать]||Онода вручает свой меч Президенту Филиппин Фердинанду Маркосу|10 марта 1974 года Онода принёс отчёт для Танигути на радарную станцию и сдался филиппинским войскам. Узнав, что Япония всё-таки капитулировала в 1945 году, он заплакал[5]. Онода был в изорванном военном обмундировании[15], но имел на руках исправную винтовку Арисака тип 99, сотню патронов к ней, кинжал и катану, отдал карту с тайниками, где были спрятаны остальные патроны. Японец передал свой меч командиру базы в знак капитуляции и был готов к смерти. Однако командир вернул ему оружие, назвав его «образцом армейской верности». Несмотря на свои 52 года, Онода был в отличной физической форме и настолько быстро перемещался по горным зарослям, показывая филиппинским военным свои тайники и укрытия, что те не поспевали за ним.||По филиппинскому законодательству, Оноде грозила смертная казнь за грабежи и убийства, нападения на полицию и военных в течение 1945—1974 годов, однако благодаря вмешательству МИД Японии он был помилован. На церемонии капитуляции присутствовали высокопоставленные лица обеих стран, в том числе президент Филиппин, Фердинанд Маркос. Онода торжественно вернулся на родину 12 марта 1974 года.||После 1974 года[править | править код]|По возвращении Оноды в Японию, к нему было приковано внимание всех средств массовой информации страны, его чествовали, как героя. В аэропорту, 52-летнего Оноду встретили его старший брат, 86-летний отец и 88-летняя мать в инвалидной коляске. Онода трижды извинился и поклонился перед плачущей дочерью капрала Симады, погибшего в перестрелке на Лубанге четверть века назад[16]. Затем возгласил многолетие императору. Часть японской общественности, в основном учёные и журналисты, которые были воспитаны в соответствии с новой политико-общественной парадигмой, прохладно отнеслись к личности бывшего офицера. Коммунисты и социал-демократы стали клеймить его «призраком милитаризма», а левоцентристская пресса во главе с «Асахи симбун» утверждала, что Онода в действительности знал о поражении Японии, но в силу своей милитаристской натуры отказывался капитулировать, убивая сотни филиппинцев в течение 1945—1974 годов. Но многие японцы и ведущая токийская газета «Майнити симбун», напротив, восхищались его стойкостью и верностью солдатскому долгу, отвечающему японскому принципу «гири» (долг чести);Ага. Сын депутата и учительницы, белая кость.Лорианни писал(а):мужик просто аскет, хоть и нервный слегонца.
комфортно ему было по джунглям жить.
Попалась на глаза пара примеров про связь Юпитера и проблемами с "излишествами" в доме :Лорианни писал(а):нетграф мошкин писал(а):Это проблемы с Юпитером м.б.Лорианни писал(а):угу...
мой хазбэнд тоже уверен что зверски домовит..
только хата уже как вторая помойка от "оооочень нужных вещей, савершеннннна даром" ...
и "синдром диогена" на старости...(
Применительно к узлам - квадратура, например.
Лорианни писал(а):это не сигнификации Юпитера.
и разговор был не о неряшестве/неряшливости.
Лорианни писал(а):только хата уже как вторая помойка.
Да и я не про неряшливость, просто надо было коротко озаглавить.сын Божий писал(а): Гляжусь, как в зеркало. Но рука не поднимается, чтобы на помойку. Даже откровенный хлам.
